Fogadjátok szeretettel Mikaz koreai élménybeszámolójának ötödik részét!
5. Vallások együttélése, Buddha születésnapja – lámpás felvonulás
„A szerzetesnek sincs útja egyenest a Paradicsomba."
(koreai közmondás)
(koreai közmondás)
Az utazás előtt fedeztem fel Lengyel Miklós: Dél-Korea, Ázsia rejtett
gyöngyszeme című könyvet (Libri kiadó 2014.) Idézet a könyvből:
„…amennyire sokszínű és változatos Korea történelme, olyannyira színes és
tartalmas a koreaiakat jellemző eszmevilág. És ami szintén koreai
különlegesség, a különböző eszmék békés szimbiózisban férnek meg egymás
mellett."
Az ősi sámánhit:
A legősibb hiedelemvilág nyomai még ma is fellelhetőek a temetkezési szokásokban, az áldozatok bemutatásában, a még működő jósdákban. Az utak mellett mi is többfelé láttunk fűvel borított félgömb alakú sírokat. Ezek a kis földhalmok az univerzumot szimbolizálják.
Családi sírhely az autópálya mellett
Buddhizmus:
A három királyság idején (i. e. 37 - i. sz. 668) Kínából érkezett a buddhizmus mahájána változata. A szanszkrit szó jelentése nagyszekér, vagyis a nirvánát bárki elérheti, aki meditáció révén hűen követi a buddhista tanokat és előírásokat. Az Egyesült Silla Királyság idején (i. sz. 668 - 935) erősödött államvallássá. Úgy virágzott fel ez a kultúra, hogy mellette létezhettek a sámánhit ősi elemei is. Májusban van a legnagyobb buddhista ünnep, Buddha születésnapja. Ilyentájt feldíszítik, színes lampionokkal kivilágítják a kolostorokat. A lampionok meggyújtása a világ sötét felén való felülemelkedést jelképezi. Számos kolostor közül Kjongdzsu közelében, a királyság legjelentősebb buddhista emlékeit látogattuk meg. (Queen Seondeok (A Silla királyság ékköve) című sorozat)
Szakkuram-grotta: A 8. században épült ez a barlangszentély az 565 m magas Tohan-hegyen. A szentély közepén ülő Buddha a Keleti-tengerre néz. A szoborcsoport 1995 óta az UNESCO világörökség része, ezért itt nem lehetett fotózni. Képeslapot vásároltam a szoborról.
A barlangszentély bejárata előtt
Buddha kőből faragott szobra (képeslap)
Kilátás a Keleti-tenger felé
Pulguksa - templom:
A templom nevének jelentése: Buddha Országának Temploma. 751-től építették 25 éven keresztül. A templom bejáratával szemben 33 lépcsőfok szimbolizálja az emberi lélek útját Buddha világához. Ezen az úton nem juthattunk be a kolostorba, turisták elől elzárt terület. Érdekes, hogy mindenütt magas lépcsőfokok voltak. Idegenvezetőnk elmondása szerint azért, hogy senki se fordítson hátat Buddhának, miközben lemegy a lépcsőkön.
A megvilágosodás stációi
Az udvaron látható Tábotháp sztupa a vallás sokrétűségét jelképezi. A négyszögletes formák a tanulás gyötrelmeit, a kör alakú gránitlapok a megvilágosodást.
A tanok szellemiségét jelképező pagoda
A szentélyben trónoló Buddha
A kolostor fő épülete a 33 lépcsővel
Szöuli karnevál:
Su, a koreai idegenvezetőnk nagy meglepetéssel kedveskedett nekünk. Szombaton délután részt vehettünk a szöuli lótuszlampion fesztiválon. Különböző rendekhez tartozó buddhista kolostorok szerzetesei, szimpatizánsok, néptáncosok, népzenészek színes kavalkádja ez. Körülbelül három óráig tartó felvonulás, mely végül a Seongjo sugárúton, a Kvánghvámun térnél és a Cshanggjé pataknál ér véget. A Jogyesa buddhista templomban gyülekeztünk, kaptunk egyen pólót és lampiont. Kimbappal és vízzel kínáltak a szervezők. Nagyon fegyelmezett, jól szervezett menet volt. Ugyanakkor látványos és vidám karneváli hangulat. Résztvevőként felejthetetlen, életre szóló élmény azonosulni a koreai emberek örömével.
Gyülekezés a Jogyesa templomnál
Zenészek nyitják a sort
Hölgyek hanbokban
Szerzetes nők
Gyerekek
Egy a sok szép díszes kocsi közül
A mi csoportunk is beállt a sorba
Visszatértünk a Jogyesa templomhoz
Leadtuk a leltári számmal ellátott ledes lampionunkat. A póló szép emlékként a miénk maradt. Majd csatlakoztunk a Kvánghvámun téren ünneplő tömeghez. Üdvözölt bennünket Pak Kunhje elnökasszony. S egy buddhista vallási vezető irányításával megkezdődött a szertartás Buddha születésnapja tiszteletére. Hívők tömege ülve imádkozott a Seongjo sugárúton. A díszes kocsikon lévő kivilágított szobrokat behúzták a főtérre.
Dísztribün a főtéren
Hívők ezrei a sugárúton
Egy kivilágított rizspapír szobor a téren
Másnap már nyoma sem volt, hogy itt ilyen hatalmas tömeg gyűlt össze. Minden újra tiszta és rendezett volt.
A térről elsétáltunk a Cshanggjé patakhoz. Korábban már rácsodálkoztunk a patakon lévő papírszobrokra. Nem értettük, miért vannak ott, s mikor lesznek kivilágítva. Most a szavunk is elállt a gyönyörűségtől. A lampionokkal együtt pazar látványt nyújtottak a patak felett. Megvilágosodtunk!
A Cshanggjé patak
A nap végén a pataknál
Konfuciánus tanok:
Gyülekezés a Jogyesa templomnál
Zenészek nyitják a sort
Hölgyek hanbokban
Szerzetes nők
Gyerekek
Egy a sok szép díszes kocsi közül
A mi csoportunk is beállt a sorba
Visszatértünk a Jogyesa templomhoz
Leadtuk a leltári számmal ellátott ledes lampionunkat. A póló szép emlékként a miénk maradt. Majd csatlakoztunk a Kvánghvámun téren ünneplő tömeghez. Üdvözölt bennünket Pak Kunhje elnökasszony. S egy buddhista vallási vezető irányításával megkezdődött a szertartás Buddha születésnapja tiszteletére. Hívők tömege ülve imádkozott a Seongjo sugárúton. A díszes kocsikon lévő kivilágított szobrokat behúzták a főtérre.
Dísztribün a főtéren
Hívők ezrei a sugárúton
Egy kivilágított rizspapír szobor a téren
Másnap már nyoma sem volt, hogy itt ilyen hatalmas tömeg gyűlt össze. Minden újra tiszta és rendezett volt.
A térről elsétáltunk a Cshanggjé patakhoz. Korábban már rácsodálkoztunk a patakon lévő papírszobrokra. Nem értettük, miért vannak ott, s mikor lesznek kivilágítva. Most a szavunk is elállt a gyönyörűségtől. A lampionokkal együtt pazar látványt nyújtottak a patak felett. Megvilágosodtunk!
A Cshanggjé patak
A nap végén a pataknál
Konfuciánus tanok:
Taejo király (1392-1398) a Csoszon-korszak első királya, úgy erősítette meg tekintélyét és hatalmát, hogy háttérbe szorította a buddhizmust, s helyette a konfucianizmust vezette be. Ez nem vallás, hanem az egész társadalom életét meghatározó értékrend, filozófiai rendszer. Kínában alakult ki időszámításunk előtt a 6. században. Koreában a mai napig meghatározó, s a filmekből is jól ismert eleme az ősök és az idősebbek iránti feltétlen tisztelet. A tanulás és a tudás értékelése ma is hihetetlen energiák mozgósítására ösztönzi a társadalmat. (Sungkyunkwan Scandal című filmsorozat)
Csongmjo-szentély: konfuciánus szentély, melyet az ősök tiszteletére 1394-ben hozott létre Taejo király. Két király kivételével valamennyi csoszoni uralkodó és hitvese itt lelt végső nyugalmat. De nem a testük, hanem a lelkük. Minden király a halála előtt sztélét írt, amelyen összegezte a legjelentősebb cselekedeteit. Az utókor ez alapján adott nevet a királynak. (Pl. Yi San a halála után Jeongjo lett.) Ez a fatábla őrzi a királyok lelki energiáját, amely hitük szerint megsegíti az utódokat. A királyok földi maradványa a főváros környéki királyi sírhelyeken nyugszik, de ide sajnos nem látogattunk el. Az ősök szelleme előtti tisztelgés rítusát 1462 óta változatlan formában tartják meg a szentélyben, jellegzetes zenével és tánccal kísérve. 1995-ben az UNESCO a Világörökség részévé nyilvánította.
A nyugalom szigete a lüktető város közepén
A szertartás, amit évente egyszer ma is bemutatnak
Korea leghosszabb tradicionális építménye
Kereszténység:
Vay Péter, magyar misszionárius a 19. század végén és a 20. század elején többször is megfordult Koreában. Hiteles útleírást készített a korról és a remetekirályság belső életéről.
Csongmjo-szentély: konfuciánus szentély, melyet az ősök tiszteletére 1394-ben hozott létre Taejo király. Két király kivételével valamennyi csoszoni uralkodó és hitvese itt lelt végső nyugalmat. De nem a testük, hanem a lelkük. Minden király a halála előtt sztélét írt, amelyen összegezte a legjelentősebb cselekedeteit. Az utókor ez alapján adott nevet a királynak. (Pl. Yi San a halála után Jeongjo lett.) Ez a fatábla őrzi a királyok lelki energiáját, amely hitük szerint megsegíti az utódokat. A királyok földi maradványa a főváros környéki királyi sírhelyeken nyugszik, de ide sajnos nem látogattunk el. Az ősök szelleme előtti tisztelgés rítusát 1462 óta változatlan formában tartják meg a szentélyben, jellegzetes zenével és tánccal kísérve. 1995-ben az UNESCO a Világörökség részévé nyilvánította.
A nyugalom szigete a lüktető város közepén
A szertartás, amit évente egyszer ma is bemutatnak
Korea leghosszabb tradicionális építménye
Kereszténység:
Vay Péter, magyar misszionárius a 19. század végén és a 20. század elején többször is megfordult Koreában. Hiteles útleírást készített a korról és a remetekirályság belső életéről.
Műve: Korea: Egy misszionárius feljegyzései a századfordulóról. http://terebess.hu/keletkultinfo/vay.html
„…A kereszténység elterjedése Koreában szinte csodaszerűen hangzik. Ahhoz hasonló módon sehol nép nem ismerte meg Jézus tanait. Se idegenből jött apostolok nem találtak távoli partjaihoz, se missionáriusok nem voltak az elsők, kik mint oktatók léptek volna fel a nép között…”
Ahogy Vay Péter is utal rá, a hit elterjesztése alulról kezdődött. A 17. században egy Kínából hazatérő, ott megkeresztelkedett koreai kezdte el terjeszteni a tanításokat. Később ezt külföldről érkező misszionáriusok is segítették. Bár nem ment simán, sokáig üldözte őket a hatalom. A konfuciánus értelmiség vetélytársnak tartotta az új vallást. II. János Pál pápa 1984-ben szöuli látogatása idején 103 koreai mártírt avatott szentté. (Jejoongwon c. filmsorozat: H. N. Allen, amerikai protestáns lelkészorvos megalapította Szöul első nyugati típusú kórházát.)
Több millió keresztény él Koreában. Ma az összes felekezetet figyelembe véve többen vannak, mint a buddhisták. Számos helyen láttam keresztény templomot. A modern épületek rengetegében számos helyen magasodik kereszt. Bukchon Hanokban is áll szép hagyományos koreai stílusban épült templom. Parkjában a koreaiak jellegzetes arcvonásai Mária és Jézus szobrán.
Mária a gyermekkel
Myeong Dong katedrális: 1898. május 29-én szentelték fel. Gót stílusban épült, az akkori Szöul legnagyobb épülete volt. Húsz fajta, helyben égetett vörös és szürke téglából emelték. A főépület 23 m, a torony 45 m magas. Itt van a katolikus egyház központja is.
A katedrális
Gótikus templomhajó
Az oltár
Előzmény: 4. A múlt megidézése: Királyi palota, Suwon
